Recherche du sens de mots rares ou disparus dans la sphère du livre et de la chose écrite , recherche d'éléments divers concernant ce même domaine et publication du résultat de ces recherches .
Par TITIVILLUS
TAPIS
1)Couleurs que l’on fait flotter à la surface d’un baquet rempli de liquide pour la réalisation des papiers Marbrés*,Ébrus*,et papiers “À la cuve*”
2)Pages tapis:Pages de manuscrits aux espaces libres de texte entièrement recouvertes de motifs abstraits ou d’entrelacs : les manuscrits arabes * et les livres irlandais anciens sont fréquemment ornés de pages-tapis .
Selon un principe voisin de celui mis en ouvre dans les “ Mandalas * “ l’observation prolongée de ces pages provoque des illusions sensorielles telles que vision en relief ou sensation de mouvance des images .
3)Les tapis portant un décor présentant des inscriptions peuvent être considérés comme une “ Chose écrite “ ,certains d’entr’eux ,non tissés, étant même une “ Chose imprimée “ .
Il y a de nombreuses analogies entre le décor des manuscrits anciens et le décor des tapis et ,souvent, on y retrouve les mêmes éléments ou animaux mythiques .
Chaque civilisation a eu ses décors traditionnels qui , très souvent ont inspiré les llustrateurs de livres et les relieurs qui en ontrepris les éléments dans leurs réalisations : sans avoir la prétention d’être exhaustif on peut citer les décors « Aksu* », »Asanoha* « , »Ashik* « ; »Ayna*-Khamtos », »Bide* Majnoun » ; »Boteh & Boteh-Miri « , »Centamani « , « Gül* » , « Mina*-Khani « , « Verre d’eau « ( Voir à ces mots : * )
Le tapis a souvent eu dans la littérature une connotation magique et , pour ne citer que deux cas , on peut évoquer le « Tapis volant « des contes orientaux et celui donnant le plan « réel « de la ville mythique d’ Eudoxie décrit en 1972 par Iitalo Calvino dans « Le città invisibili «
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